بسم الله الرحمن الرحیم
جمعه شب، 2 خرداد مصادف با روز جهانی قدس، گفتگویی زنده داشتیم با محمد اصغری، فعال عدالت‌خواه و مسائل فلسطین حول موضوعات مربوطه و به خصوص غیاب مسئله فلسطین در ایران.
شما دوستان را دعوت می‌کنیم به تماشای فیلم این گفتگو:
بیانیه انجمن اسلامی دانشجویان دفتر تحکیم وحدت دانشگاه تبریز، به مناسبت 41امین سالگرد پیروزی انقلاب
و انتخابات 11امین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی
امروز در چهل و یکمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی تنها چند قدم تا انتخابات یازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی فاصله داریم. آنچه که امروز بسیار بیشتر از راهپیمایی 22 بهمن برای یاری انقلاب و مردم اهمیت دارد، انتخاب شایسته‌ترین افراد برای نمایندگی مجلس و مطالبه‌ی شایسته‌ترین خواسته‌ها از ایشان است.
آنچه معمولا در میان بازی‌های سیاسی رنگ خود را می‌بازد مطالبات به حق مردمی‌ست که قدرتمندان دغدغه‌ی ایشان را ندارند. ولی ما مردم انقلابی شهر تبریز، در این چند بند، مطالبات واقعی‌مان را اول به خودمان و سپس به کاندیداهای انتخابات مجلس یادآوری می‌کنیم و اعلام می‌کنیم که معیار ما برای انتخاب وکیل، این موارد است. ما شرکت کنندگان در راهپیمایی یوم ا... 22 بهمن، به کسانی اعتماد خواهیم کرد که برنامه‌ی روشن و کارآمدی برای احقاق این مطالبات داشته باشند.
1. نمایندگان مجلس شورای اسلامی به صورت قانونی وکیل ملت ایران هستند و از لحاظ شرعی موظف هستند آن چه را که در طول خدمت خود انجام داده‌اند و می‌دهند به مردم گزارش دهند. از نمایندگان مجلس مطالبه داریم که به صورت دوره‌ای با حضور در نمازهای جمعه یا از طریق صداوسیمای استانی فعالیت‌های خود در مجلس را به مردم گزارش دهند.
2. در ناآرامی‌های اخیر و اعتراضات مردم در آبان‌ماه سال جاری، برای همگان مسجل گشت که اگر مجلس به پشتوانه‌ی ملت، در مقابل اشتباهات مجریان قانون با صلابت نایستد نتیجه همیشه خسران خواهد بود. از تمامی نمایندگان مجلس شورای اسلامی مطالبه داریم با ثبات قدم در صورت نیاز به سوال یا توضیح خواستن از وزرا و رئیس‌جمهور همت بورزند و از سنت غیر حسنه‌ای که تا کنون در مجلس رواج داشته و استیضاح را از یک وسیله‌ی دادخواهی به نفع مردم به یک بازی سیاسی تبدیل کرده، تبعیت نکنند.
3. حق آموزش به زبان مادری یک حق طبیعی و معمول برای انسان‌هاست. با این وجود برخی با مطرح کردن مسائلی چون بسندگی زبان فارسی و مخالفت با آموزش زبان مادری در مدارس، سعی در قوم‌گرا و تجزیه‌طلبانه جلوه دادن این حق طبیعی دارند. این در حالیست که اصل 15 قانون اساسی جمهوری اسلامی به درستی حق تحصیل زبان مادری در مدارس را آزاد می‌داند. همچنین رهبر معظم انقلاب در دیدار با خانواده شهید زنده دل به مادر نوه این شهید بزرگوار توصیه کردند که زبان ترکی را به خوبی به فرزندشان بیاموزند. این امر نشان دهنده توجه مقام معظم رهبری به امر آموزش زبان مادری‌ست. مردم شهید پرور و میهن دوست آذربایجان خواستار پیگیری این مطالبه به حق از نمایندگان مجلس شورای اسلامی هستند.
4. یکی از معضلات مهم در دوره‌های پیشین مجلس شورای اسلامی، عدم وجود شفافیت نسبت به مسائلی چون آراء نمایندگان، منابع مالی تبلیغات انتخاباتی، موضع گیری‌های سیاسی و... بوده است. این عدم شفافیت نه تنها موجب ایجاد بی‌اعتمادی و دل‌سردی در بین مردم نسبت به مجلس و جمهوری اسلامی شده، بلکه مجلس را تبدیل به خانه امنی برای مفسدین و نااهلان کرده است. با وجود شفافیت مالی به ویژه در زمینه‌ی منابع هزینه‌های تبلیغات انتخاباتی و همچنین شفافیت آراء نمایندگان، عرصه برای سوءاستفاده‌های سیاسی و اقتصادی بسته شده و همچنین موجب اطمینان خاطر مردم نسبت به نمایندگان مجلس خواهد بود.
5. جامعه‌ی نخبگانی، معمولا محل گرد آمدن خرد جمعی جامعه و راهکارهای حل مشکلات مردم است. ما از نمایندگان مجلس شورای اسلامی مطالبه داریم که با حضور مرتب در میان جامعه‌ی دانشگاهی و حوزوی با اخذ نظرات اساتید، طلاب و دانشجویان صاحب‌نظر، سطح عملکرد مجلس آینده را ارتقاء دهند.
6. مشکلات زیست محیطی همواره یکی از معضلات مهمی بوده که مدام جان مردم را به مخاطره انداخته است. متاسفانه با وجود مشکلات محیط زیستی بسیار در استان و نتایج خسارت بار و جبران ناپذیر آنها، همچنان چنین مسائل مهمی مورد بی‌توجهی و سهل‌انگاری مسئولان و به ویژه نمایندگان مجلس قرار گرفته. عدم وجود تجهیزات ضروری هنگام آتش‌سوزی جنگل‌های قره‌داغ، آلایندگی‌های شدید شرکت‌های پتروشیمی و پالایشگاه تبریز، آلایندگی‌های شرکت کاوه سودای مراغه و معدن طلای اندریان و به ویژه خشکی دریاچه ارومیه، همه و همه تنها بخشی از مشکلاتی‌ست که مردم استان و منطقه با آنها دست به گریبان‌اند. با توجه به اهمیت موضوع و خسارات جانی و مالی جبران ناپذیری که به وجود آمده، مردم خواستار پیگیری جدی این موضوعات از سوی نمایندگان‌شان در مجلس هستند.
7. در مسائل حوزه‌ی زنان، با توجه به اجرا نشدن قوانین، فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی، باید نظارت بیشتری بر عملکرد مجریان قانون داشته باشد. عدم حاشیه سازی و پیگیری مشکلات همه زنان و ارائه نظرات کارشناسی و بدور از تعصب‌های سیاسی یک مطالبه‌ی ضروری است. بطور ویژه، زنان سرپرست خانوار در کشور و تبریز با کمبود شغل و مشکلات معیشتی زیادی روبه‌رو هستند. همچنین سلامت زنان حاشیه‌نشین تبریز در اثر فقر و شرایط نامناسب مسکونی بشدت در خطر است و لازم به تمرکز ویژه‌ی نمایندگان منتخب مردم در این مورد است. از جمله قوانین معطل مانده‌ی مربوط به این قشر، قانون اعطای تسهیلات مسکن و بیمه‌ی خاص حمایتی از زنان سرپرست خانوار است که باید به طور فراگیر اجرا شود.
قانون دیگری که همچنان معطل مانده، قانون افزایش زمان مرخصی بارداری برای کارکنان زن است که تا کنون برای آن از طرف سازمان برنامه و بودجه، سهمی درنظر گرفته نشده. این گونه موارد باید از طرف فراکسیون زنان مجلس پیگیری می‌شد که نشده، همینطور قانون رسیدگی به بیمه زنان خانه‌دار که در بودجه‌ی سال ۹۹ سهمی برای آن در نظر گرفته نشده. تمام نمایندگان و به خصوص، فراکسیون زنان مجلس باید نسبت به احقاق حقوق واقعی زنان به دور از بازی‌های سیاسی پافشاری کنند.
8. هدف از اجرای اصل ۴۴ قانون اساسی افزایش کارایی در اقتصاد کشور با کاهش نقش دولت و افزایش حضور مردم در اقتصاد است؛ اما واگذاری‌های انجام شده تاکنون منجر به افزایش کارایی بنگاه‌ها نشده. از علل شکست خصوصی سازی در ایران می‌توان به تحولات اقتصادی، نوسانات ارزی، وابستگی مستمر دولت به درآمدهای نفتی، مشکلات جذب سرمایه‌گذاری خارجی، وابستگی فرآیندهای تولیدی به ارز، دخالت انحصارگرایانه دولت در کسب درآمد و تخصیص آن، مقاومت مدیران و کارکنان دولتی در برابر واگذاری، عدم نظارت پس از واگذاری و واگذاری به افراد بی‌کفایت اشاره کرد که نهایتا منجر به پایمال شدن حقوق کارگران می‌شود. نمایندگان مجلس، باید در اسرع وقت نسبت به اصلاح قوانین کار و خصوصی‌سازی و حمایت از حقوق کارگران در برابر سرمایه‌داران اقدام کند.
9. شهر تبریز متاسفانه در امر حاشیه‌نشینی در کشور رکورد بالایی دارد. نخستین علت این پدیده، ساختاری است که سازوکارهای تبعیض آمیز و فقر را بر پایه‌ی توزیع غیر عادلانه منابع قدرت و ثروت رقم زده است.
نمایندگان مجلس باید با رسیدگی به مواردی مانند ضعف برنامه‌های مؤثر برای پاسخگویی به حق سرپناه اقشار کم درآمد، پیش‌بینی نشدن فضای مسکونی مناسب برای اقشار کم‌درآمد در طرح‌های شهری، دسترسی ناچیز به نظام‌های رسمی اعتباریِ وام مسکن برای اقشار کم درآمد، وجود گروه‌های نامشروع قدرت و سوداگران زمین باز و به خصوص پافشاری بر قانون اخذ مالیات از خانه‌های خالی، در جهت کاهش حاشیه‌نشینی اقدام کنند.
خواهشمندیم چنانکه شما هم دغدغه‌ی چنین مطالباتی را دارید، جهت نشر آن محتوای متنی را در شبکه‌های اجتماعی منتشر بفرمایید.
مجموعه آثار شهید مطهری . ج24، صص: 153 و 154
مثلی است که در مثنوی آورده، می گوید در یکی از شهرها مسجدی بود1 که به «مسجد مهمان کُش» معروف شده بود. می دانید قدیمها مهمانخانه و مانند آن نبوده و اگر کسی وارد محلی می شد و دوست و آشنایی نمی داشت مسجد را مسکن می گزید. مسجدی بود که معروف شده بود که هر کس می آید اینجا شب می خوابد، صبح که می روند، جنازه اش را بیرون می آورند و کسی هم نمی دانست علت قضیه چیست. یک آدم غریبی آمد، رفت در آن مسجد بخوابد، مردم گفتند آنجا نرو، این مسجد نمی دانیم چگونه است که هر کس می آید شب در اینجا می خوابد صبح جنازه اش را بیرون می آورند، زنده نمی ماند. گفت: من دیگر از زندگی بیزارم و از مرگ هم نمی ترسم، من می روم. هر کار کردند گوش نکرد و رفت در آنجا خوابید.
ضمنا آدم شجاع و دلیری بود. آن نیمه های شب که شد صداهای هولناکی از اطراف این مسجد بلند شد: آی تو کی هستی که آمده ای اینجا؟ الان خفه ات می کنیم، الان ریز ریزت می کنیم؛ یک صداهای مهیبی در آن تاریکی که زهره شیر می ترکید. تا این صداها را شنید، این هم از جا بلند شد و گفت: تو کی هستی؟ صدایش را بلندتر کرد: هر که هستی بیا جلو، من از مرگ نمی ترسم، من دیگر از این زندگی بیزارم، بیا هر کاری می خواهی بکنی بکن. شروع کرد فریادِ بلندتر کشیدن. یک مقدار که جلو رفت و فریاد کشید صدای مهیبی از داخل مسجد بلند شد، ناگهان دیوارها فرو ریخت و طلسمهایی که در آنجا بود شکست و گنجهایی که در آنجا مدفون بود پیش پای آن آدم فرو ریخت. فردا صبح از آنجا با یک سلسله گنجها بیرون آمد.
سید جمال می گوید غرب آن مسجد مهمان کش است. آدمهای ضعیف که به اینجا بیایند خود را می بازند و می میرند. باید فریاد کشید و این طلسم دروغین را شکست، که خودش همین کار را کرد و مصداق آن آدم دلیر بود. در آن زمانی که مبارزه با انگلستان در دِماغ احدی نمی توانست خطور کند فریاد مبارزه با سیاست استعماری انگلستان را بلند کرد و برای اولین بار این حالت خودباختگی را از مردم گرفت و روی خودِ اسلامی مردم تکیه کرد. برای تمام ملتهای اسلامی یک منش، یک هویت و یک «من» قائل بود، یک «من» تحقیر شده، یک «من» مستَذَلّ، یک من پامال شده، یک منی که شرافت و کرامت خودش را فراموش کرده، تاریخ خودش را فراموش کرده. این «من» و «خود» ش را باید به یاد او آورد. این بود که به تاریخ صدر اسلام، به گذشته اسلام، به تمدن اسلامی در گذشته، به فرهنگ اسلامی در گذشته تکیه می کرد، «خود» این ملت را به یادش می آورد، به این ملت روحیه می داد. البته در آن زمان نمی توانست زیاد اثر خودش را ببخشد گو این که این بذر نتیجه داد. ما در بعضی کتابها و مقالات از افرادی که مطالعاتی روی دنیای اسلام دارند- و ای کاش این مطالعات را می توانستیم گسترش بدهیم- می خوانیم که الان در تمام کشورهای اسلامی نهضتهای اسلامی بر اساس جستجوی هویت اسلامی وجود دارد، حتی در کشورهایی که ما در روزنامه ها کمتر اسمشان را می بینیم. در اندونزی، فیلیپین، هندوستان و پاکستان وجود دارد؛ در تمام کشورهای عربی نهضتهایی ماهیتا اسلامی یعنی بر اساس طرد کردن همه ارزشهای غیراسلامی و تکیه بر ارزشهای مستقل اسلامی وجود دارد. اکنون در همین جریان مصر و گرایش انور سادات به طرف غرب و در مقابل، گرایشهای کمونیستی که در کشورهای عربی وجود دارد که این دو همیشه عصای یکدیگر هستند و یکدیگر را تکمیل می کنند، مخصوصا بعد از پیروزی انقلاب ایران جنبش عظیمی در مصر در میان همه طبقات و بالخصوص طبقه روشنفکر و تحصیلکرده وجود دارد که در جستجوی هویت اسلامی و ارزش اسلامی خودشان هستند. آشنایی دارم که در آمریکاست، می پرسید آیا این تظاهرات بسیار عظیم به نفع انقلاب ایران که در قاهره صورت می گیرد در ایران منعکس می شود؟ گفتم نه. تعجب می کرد که چطور در ایران منعکس نمی شود. گفتم لابد رادیو تلویزیون این امکان را ندارد. می گفت در خود آمریکا اینها را نشان می دهند، عجیب تکان دهنده است.
با ریختن خون عزیزان ما، تایید شد انقلاب ما. بریزید خونها را؛ زندگی ما دوام پیدا می‌کند. بکُشید ما را؛ ملت ما بیدارتر می‌شود. ما از مرگ نمی‌ترسیم؛ و شما هم از مرگ ما صرفه ندارید.
امام خمینی-۱۳۵۸/۲/۱۴
انجمن اسلامی دانشجویان دفتر تحکیم وحدت دانشگاه تبریز، با تاسف و تاثر عمیق، شهادت سردار مجاهد اسلام، حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس، فرمانده نیروهای بسیج مردمی عراق را محضر رهبری معظم انقلاب، ملت شریف ایران و منطقه و همه محرومین و مستضعفین جهان تسلیت عرض می‌کند.
برای سردار سلیمانی عزیز که از سالهای پیروزی انقلاب تا عرصه‌های دفاع مقدس و دفاع از حرم و حریم اهل بیت مجاهدانه و عاشقانه در میدان مبارزه نقش موثر و راهبردی داشت، لباسی جز لباس شهادت زیبنده نبود.
امروز قلب همه دوستداران اهل بیت و دلدادگان به انقلاب خمینی در سوگ و تپش است.
آمریکای جنایت کار و رژیم صهیونسیتی غاصب بدانند، پاسخ این اقدام رذیلانه را سخت و محکم دریافت خواهند کرد.
بسم الله الرحمن الرحیم
یادداشت اسماء لطفی عضو واحد سیاسی:
نهم دی ماه تجلی دست خدا و حرکتی که ماندگار در تاریخ انقلاب است.
امام خامنه‌ای"مدظله العالی"
جمهوری اسلامی ایران، نظامی است که "اصل انتخابات" از ابتدای پیروزی با این انقلاب الهی همراه و مانوس بوده است. از این رو مستعد الگوهای مسالمت آمیز همچون انقلاب رنگی است که بهانه‌ای را برای دشمنی دشمنان ایران فراهم می‌کند.
شاید علت اصلی شکل‌گیری حماسه ۹دی، در ظاهر انتخابات ۸۸ و ادعای تقلب در انتخابات از سوی کسانی بود که پیروز انتخابات نبودند ولی در واقع این صورتِ مسئله بود و واقعیت چیز دیگری بود.
چه کسانی که در این انتخابات شرکت کرده بودند و چه کسانی که حتی رای نداده بودند مقصود دیگری از عمل خویش داشتند که آن انتخاب رئیس جمهور نبود، بلکه این عمل در راستای عقیده مخالفان جمهوری اسلامی ایران است که معتقدند فضای سیاسی ایران و نظام آن در همه زمینه‌ها برای بهره‌برداری و عملیاتی کردن الگوهایی چون انقلاب رنگی آماده است.
حضور آگاهانه و مقتدرانه ملت ایران و بیعت دوباره با آرمان های امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب، حماسه جاودانه‌ای است که در تاریخ انقلاب آفریدند. این حماسه اگر با درایت و بصیرت رهبر معظم انقلاب و همراهی هوشیارانه مردم نبود و با ولایت فقیه همراه نمی‌شدند آتش فتنه‌ای که دشمن مدتها برای آن به همراه عد‌ه‌ای اقلیت در داخل که از روی کینه و بغض برنامه‌ریزی و محاسبه کرده بودند خاموش نمی‌شد و دشمنان نظام مایوس نمی‌شدند.
حماسه ۹دی نماد عزت، استقلال و بصیرت مردمی است که تا پای جان برای حفظ اصول اسلام و آرمانهای انقلاب ایستادند و با صدای رسا اعلام کردند که "اگر دشمن در برابر دین آنها بایستد در برابر تمام دنیای آنها خواهند ایستاد."
انجمن اسلامی دانشجویان دفتر تحکیم وحدت دانشگاه تبریز در بخش فراخوان مردمی دهمین جشنواره عمار ، جایزه «شهید باکری» را تقدیم می‌کند به بهترین اثر با موضوع «استفاده ابزاری از زن و کودک در تبلیغات بازرگانی و فرهنگ مصرف زدگی».
علاقه‌مندان می‌توانند فیلم‌ها و مستندهای خود را با موضوع «استفاده ابزاری از زن و کودک در تبلیغات بازرگانی و فرهنگ مصرف زدگی» به دبیرخانه جشنواره عمار ارسال کنند.
دهمین جشنواره مردمی فیلم «عمار» دی ماه ۹۸ در تهران و شهرهای مختلف کشور برگزار می‌شود.